Как актаусцы попадают в секты

«Помогите спасти моего внука!» – в отчаянии обратилась в редакцию газеты «Тумба» Татьяна Клименко (имя-фамилия изменены). Женщина рассказала трагическую историю, в которой переплелись не одно поколение, из нее выяснилось, что спасать внука надо много от чего.

Начнем издалека. 17 лет назад у Татьяны Васильевны погибла единственная дочь. Из родных людей (к тому времени умер и ее муж) остались только зять (у него с тещей были прекрасные отношения) и внук Сергей. Мальчик с десяти лет воспитывался то у бабушки, то у отца, рос не по годам сообразительным, с легкостью поступил на экономический факультет, блестяще окончил институт и устроился на хорошую работу, где его ценили коллеги и начальство. В 22 года молодой человек увлекся танцами, и вот тогда-то, как считает Татьяна Васильевна, все и закрутилось.

- У него появилась новая партнерша по танцам. Женщина была старше моего внука на 29 лет. У них завязались отношения, хотя я много раз говорила, что мне она совсем не нравится. Однажды внук сказал, что он переезжает к отцу. Я возражать не стала, все-таки он был уже взрослый. Он ушел, а когда я через несколько дней позвонила на квартиру зятя, то узнала, что там поселилась и эта женщина, которая стала вести себя по-хозяйски, - говорит Т. Клименко.

Женщина (назовем ее Светлана), по утверждению Татьяна Васильевны, сразу же стала полновластной хозяйкой в квартире зятя – перевезла свои вещи и затеяла перепланировку. Сам же Дмитрий (зять) оказался в собственной квартире на птичьих правах.

- Его там обижали, кормили скудно. Он рассказывал своей знакомой, что в день ему давали несколько штук орешков и какую-то зелень. Он говорил: «Приду домой голодный, а они сидят, едят, а мне даже и места нет, где присесть. Начну варить пельмени, они издеваются, высмеивают меня». Все деньги, которые он получал, присваивал себе его сын – он забрал у отца банковскую карточку. Зять иногда таксовал и на эти деньги покупал себе какие-то пирожки. Мне он ничего не говорил – боялся расстраивать. Когда я все это узнала, сказала, чтобы он ко мне приходил кушать, но он стеснялся, говорил, что если они узнают, то убьют. Потом у него и вовсе отобрали ключи от квартиры, сотовый телефон и не выпускали из дома, - рассказывает Татьяна Васильевна.

Причины такого необычного и странного поведения своего внука Татьяна Васильевна объясняет просто – Сергей стал адептом одного из религиозных объединений.

- Я не знаю, кто его туда затащил – была ли эта женщина там раньше или они вместе туда пришли, точно не скажу, но оба уже года три состоят в религиозном объединении. На свои собрания они таскали и моего зятя, пытались его вылечить, когда он тяжело заболел. А заболел-то он на нервной почве – сколько ему пришлось пережить! - утверждает Т. Клименко.

Два года назад Сергей со Светланой собрались в Россию, причем планировали взять с собой и Дмитрия:

- Внук сказал, что повезет отца в Россию, якобы там надо ему документы сделать, так как зять - россиянин. Но повез он его не на свои деньги. Позвонил родственникам – те клали на книжку пенсию отца, попросил выслать денег. А потом, когда они приехали в Уральск, отправил отца на автобусе, как бандероль, родственникам. Сам же со своей пассией уехал в Самару то ли на религиозный семинар, то ли на собрание.

О том, что зятя отправили, как посылку, Татьяна Васильевна узнала от родных. Те пожаловались, что Дмитрий ведет себя неадекватно и больше нет сил за ним присматривать. Татьяна Клименко тут же забрала своего зятя и привезла обратно в Актау.

 - Внук даже не знал, что отец уже в Казахстане. А когда вернулся в Актау, первым делом зашел к нему и попросил денег на уплату долга в КСК. Как так можно? Отец уже был прикован к постели! В феврале прошлого года он пришел в последний раз, и после этого зять слег окончательно. У него отказали руки, я его и кормила, и памперсы меняла. Он не дожил до своего 58-летия всего один месяц и в октябре ушел из жизни. А внук мне потом заявил: «Зачем ты его к себе перевезла, я бы вылечил его питанием!» «Каким питанием, если у зятя ноги опухли от голода?» – возмущена пенсионерка.

Во время прогрессирующей болезни зятя Татьяна Васильевна бегала по инстанциям с просьбой признать его недееспособным, а ее - опекуном. Суд признал Дмитрия недееспособным из-за тяжелого психического заболевания. Но вот в опекунстве Татьяне Васильевне отказали, так как она не являлась близкой родственницей.

Еще до своей болезни Дмитрий написал расписку, что не хочет видеть в собственной квартире сожительницу своего сына. В заявлении, подписанном его рукой, Дмитрий требует в течение пяти дней освободить его квартиру, а также вернуть вещи, которые по его словам, пропали из квартиры.

- Они тащили все из квартиры – мебель, посуду, предметы быта и раздавали их братьям и сестрам из религиозного объединения. Как бы мне сейчас попасть в эту квартиру и увидеть, что там еще осталось? От соседки я узнала, что в ней не раз проводило службы это религиозное объединение, собирались какие- то люди.

В организации похорон отца, по словам Татьяны Васильевны, ее внук не участвовал.

- Более того, когда я ему сообщила о смерти отца, он заявил, что очень занят и подъедет позже. На похороны все же пришел, но спросил – зачем заказаны венки. Я ответила, что его отец православный, поэтому я его буду хоронить по-христиански, а венки купила на свои деньги. На похороны приходил представитель их общины. Это потом я узнала, что когда какие- то мероприятия проходят, то они наблюдают, правильно ли соблюдаются все процедуры, - говорит Т. Клименко.

Сейчас расследованием всех обстоятельств этого дела (к сожалению, после смерти Дмитрия) занялись уполномоченные органы. Татьяна Васильевна же выбилась из сил, но не устала бороться, пытаясь вернуть своего внука.

- У него сильно изменилось поведение, он стал, как зомби: не ест мясо, сильно постарел – не выглядит на свой возраст. Раньше он говорил, что хочет как минимум троих детей, ведь он был единственным в семье, сейчас же - что даже одного не надо. Я хочу, чтобы он, наконец, пошел работать по своей специальности, чтобы его вытянули из этой общины. Недавно он сказал, что намерен продать квартиру и переехать в Россию. Я боюсь, что он потеряет жилье. Сколько я уже слышала, что деньги от проданного имущества идут якобы на пожертвования, а те, кто уезжает, потом живут какими-то общинами. Вот чего я боюсь! – говорит Татьяна Клименко.

Мы связались с внуком Татьяны Васильевны и выяснили его точку зрения на все претензии и обвинения бабушки. На удивление, Сергей оказался вполне интеллигентным и адекватным человеком. Он рассказал, что его уже не раз вызывали то в прокуратуру, то к участковому после заявлений бабушки.

 – Меня вызывают, со мной общаются и выясняют, что я совершенно адекватный человек. Просто моей бабушке хочется, чтобы я жил по ее правилам. Все мои доводы, что это моя жизнь, и я вправе распоряжаться ею как хочу, на нее не действуют. Она поставила себе цель – от чего-то меня спасти, и это стало смыслом ее жизни. Но все ее обвинения в мой адрес не обоснованы.

Насчет своих религиозных предпочтений и на вопрос, состоит ли он, как утверждает Татьяна Васильевна, в какой-либо религиозной организации, Сергей ответил категоричным «нет».

- Я преподаю йогу. Не знаю, как это, по мнению моей бабушки, связано с какими- то сектами. У нее нет никаких доказательств, все ее обвинения – просто домыслы, фактов никаких нет. Ни в каких религиозных организациях я не состою, – говорит внук Татьяны Васильевны.

Что касается квартиры, то Сергей говорит, что он имеет полное право распоряжаться ею по своему усмотрению.

- У меня есть планы уехать в России, но это случится не завтра. Я имею право ее продать или распорядиться так, как захочу. Бабушка все равно ни с чем не согласна и постоянно говорит мне: «Я заставлю тебя жить так, как я хочу», - утверждает Сергей.

Редакция не собирается принимать чью-либо сторону, а кого-то осуждать. Мы просто рассказали вам историю из жизни и вне зависимости от того, состоит ли внук Татьяны Васильевны в какой-нибудь неформальной организации, решили дать нашим читателям несколько советов. Мы очень надеемся, что они никогда не понадобятся вам и вашим близким. Но знать это нужно обязательно. Мало ли что…

Советы специалистов

Специалисты утверждают, что взрослого, дееспособного человека, который сам отвечает за свои поступки и действия, вытянуть из какой-либо религиозной организации без его на то согласия практически невозможно. К слову, нет ни одного факта, когда адепты сами обращались в специальные центры, которые занимаются проблемой предотвращения деструктивной религиозной деятельности. Зато случаев, когда с такими проблемами обращаются родственники, великое множество. В Казахстане действует 28 таких центров. Больше половины из них входят в ОЮЛ «Ассоциация центров исследования религий».

- Ежедневно в наши центры обращаются десятки пострадавших. Сам процесс реабилитации очень сложен, требует совместной работы многих специалистов. Иногда конечный результат мы можем видеть только через несколько лет. Степень вреда в каждом случае огромна - от психического расстройства до самоубийства. Более 70 обращений были переданы в правоохранительные органы, - рассказывает Юлия Денисенко, директор ОЮЛ «Ассоциация центров исследования религий», руководитель информационно-консультативного центра «Горячая линия 114».

Учитывая актуальность проблемы, два года назад в Казахстане был создан информационно-консультативный центр «Горячая линия 114» для консультирования и приема от граждан и организаций информации по всем вопросам, касающимся религиозной сферы, а также оказания психологической помощи пострадавшим от деструктивной религиозной деятельности. Открытие подобной линии доверия - первая в своем роде инициатива не только в Республике Казахстан, но и на всем пространстве СНГ. Консультирование конфиденциально и ведется профессиональными юристами, теологами, религиоведами, психологами. Звонки из любой точки Казахстана с городского телефона принимаются бесплатно. 

- Каждый звонок важен для нас. В каких-то случаях это предупреждение нарушения действующего законодательства и деструктивных действий со стороны религиозных групп по отношению к личности, семье, обществу, в иных – непосредственно реабилитация пострадавших. В этой работе объединены центры в регионах РК, которые проводят консультирование на местах, - отмечает Ю. Денисенко.

Если говорить о рейтинге поступивших обращений, то первое место, по словам экспертов, занимают консультации относительно той или иной религии, а также норм закона. Второе место занимают сообщения о незаконной миссионерской деятельности и собраниях религиозных групп вне культовых зданий. Естественно, что соседи начинают борьбу за свои права. Кроме того, несмотря на запрет миссионерской деятельности вне культовых зданий и без специального разрешения, поступает масса звонков от возмущенных граждан, которым предлагают религиозную литературу на улицах, дома, на работе. На третьем месте собственно люди, пострадавшие от деструктивной религиозной деятельности.

 - Приведу несколько примеров. Жительница г. Талдыкорган сообщила, что ее сын является членом нетрадиционного для Казахстана РО, он перестал воспринимать родителей, родственников, постоянно подвергает резкой критике наличие в доме исламской атрибутики, крайне агрессивно относится к исламу и к другим религиям. Женщина беспокоится за внука, которому сын навязывает те же идеи. Жительница города Алматы просила помощи в консультировании дочери. Последняя с 2004 года увлекается саентологией, продала 2 квартиры, потеряла работу, более 2-х месяцев с родственниками не общается, - рассказывает Юлия Денисенко.

Давайте все же разберемся, почему сам человек, который состоит в той или иной религиозной организации (неважно, зарегистрирована она или нет), не обращается за помощью.

- Будучи в деструктивной или экстремистской группе, сам человек не может критически оценивать ситуацию, он видит мир в черно-белых тонах. То есть, все, что предлагают лидеры организации – белое и пушистое, а остальной мир утопает во лжи и служит нечистым силам. Соответственно, уговоры семьи, которая пытается «вытащить» из культа, вернуть адепта к нормальной жизни, он считает происками дьявола или шайтанов, - говорит секретарь Богословской комиссии Православной Церкви Казахстана, диакон Илия Саляхов.

Но специалисты уверены - спасти человека все же можно. Правда, с условием начать спасение как можно раньше.

 - Мало кто из адептов культов остается в секте на всю жизнь. Исключением являются те, что сделали там карьеру. В большинстве своем человек рано или поздно испытывает разочарование, он не получает обещанного – нет бесконечного счастья и любви, нет успеха, нет денег и так далее. Но такой критический момент может не наступать очень долго. А когда все-таки это происходит, человек становится перед тяжелым выбором: остаться и делать вид, что все устраивает, или уйти, но признать, что все это время он был, простите, дураком и позволял себя обманывать. Согласитесь, очень сложно в этом признаться. Важен социальный аспект. Если у человека сохранились работа, профессиональные навыки, имущество, а самое главное, семья, то могу дать гарантию, что он уйдет и попытается начать жить заново. Поэтому мой совет близким: если хотите вернуть человека из культа – вы должны его любить, вы должны его ждать. Конечно, легче всего проводить реабилитацию в первый месяц пребывания в организации. Бейте тревогу сразу, как заметили изменения! Не оправдывайте себя ложными мыслями типа «зато не пьет и не курит» или «пусть хоть чем-то занимается». Тут нужно не думать и ждать, что все само собой пройдет, а действовать! – призывает И. Саляхов.

Для того чтобы обезопасить себя и своих близких, прежде всего, надо разобраться в причинах попадания в различные религиозные течения или секты. Причины эти у каждого свои. Но в большинстве случаев это социальная неустроенность, конфликты в семье, потеря работы или даже выход на пенсию, болезнь. Т.е., в те моменты, когда мы наиболее уязвимы и нам необходимы понимание и поддержка. Множество религиозных культов с радостью подставят свое плечо и жилетку.

- Все деструктивные организации скрывают свои истинные цели, поэтому совсем не обязательно, что вас позовут «верить в нового Бога». Это могут быть и языковые курсы, и спортивная секция, и кружок актерского мастерства. Но если при этом новые знакомые в качестве бонуса предлагают стать членом некого избранного круга, обладателем сакральных знаний, которые приведут к успеху, любви, здоровью (каждому - свое), то стоит задуматься, в чем подвох. Не бойтесь задавать вопросы! Ищите ошибку в словах вербовщика! – призывает Юлия Денисенко.

При этом, как замечают специалисты, свобода покинуть культ в некоторых деструктивных религиозных организациях обычно гарантируется только на словах.

Существуют факты, свидетельствующие о том, что многие предпринимали отчаянные попытки снова обрести свободу, однако внедренные в подсознание страхи и преследования со стороны культа доводили людей до психических расстройств и даже самоубийств. В некоторых деструктивных религиозных организациях после выхода из них, даже при благоприятной обстановке в семье и помощи специалистов, человек чувствует себя чужим в социуме. При этом типичными проблемами такого человека являются: крайнее нарушение идентичности, депрессия, проблемы с зависимостью в принятии решений, потеря свободной воли и контроля над своей жизнью, замедленное психологическое развитие, ухудшение психологического состояния, включая галлюцинации, приступы паники и тревожности, дезориентацию, паранойю, расстройства сна, кошмары.

 Что еще мы должны знать о религиозных объединениях

Запомните! По законодательству Казахстана, ни одно религиозное объединение не имеет права привлекать к своей деятельности детей без согласия родителей, причем обоих, или опекунов. Это грозит серьезным штрафом. Что касается внутрисемейных распрей по поводу вероисповедания ребенка (таких случаев тоже немало), то статья 27 конституции РК возлагает равные права по содержанию и воспитанию ребенка на обоих родителей.

В соответствии с законом РК «О браке и семье», все вопросы, касающиеся воспитания и образования детей, решаются родителями по их взаимному согласию, исходя из интересов детей и с учетом мнения детей. При этом в статье 64 особо отмечено, что «родительские права не могут осуществляться в противоречии с интересами детей». Следовательно, посещать религиозную организацию ребенок может лишь в том случае, если хочет этого сам и если решение об этом солидарно принято его родителями. Родители (один из них) при наличии разногласий между ними вправе обратиться за разрешением этих разногласий в орган опеки и попечительства или в суд.

К слову, в Актау уже были прецеденты, когда один из родителей обращался в соответствующие органы с заявлением. В частности, отец был не согласен с тем, что его четверых несовершеннолетних детей жена таскает на какие-то странные собрания. Этих детей избавили от влияния чересчур религиозной мамаши. А сколько других несовершеннолетних продолжают посещать собрания и моления! При этом многие родители и не подозревают, что имеют полное право написать заявление в случае несогласия.

В нашей стране действует закон, по которому агитаторам запрещено заниматься миссионерской или проповеднической деятельностью вне территории религиозных объединений. Так что если вам или вашим близким досаждают проповедники религиозной организации, вы вправе обратиться в правоохранительные органы или Управление по делам религий при акимате. В конкретных случаях, когда граждан беспокоят по религиозным вопросам, следует обратиться в правоохранительные органы.

 Запомните! Распространение религиозной литературы допускается только в культовых зданиях, духовных учебных заведениях, а также в специально определенных стационарных помещениях. Определяют эти специальные места исполнительные органы. На законодательном уровне в нашей республике запрещено распространение религиозной литературы на улицах, путем обхода домов и квартир жителей или на стихийных рынках. При этом следует помнить, что даже при получении специального разрешения продажа либо распространение религиозных книг будет осуществляться только после получения положительного заключения религиоведческой экспертизы Комитета по делам религий.

Если такие факты будут повторяться вновь и вновь, то может быть поставлен вопрос о приостановке деятельности того или иного религиозного объединения либо снятии с регистрации.