Информация о новости
19-02-2012, 10:20

При входе в архив Мангистауской области хочется снять шляпу

Категория: Люди и время

Автор: Валерий Долгих

При входе в архив Мангистауской области  хочется снять шляпуПри входе в архив мне хочется снять несуществующую шляпу и с духовным трепетом опуститься на колени. Потому что архив – это египетская пирамида, это склеп, это момент истины, в котором застыло само ВРЕМЯ – его фрагмент, именуемый ИСТОРИЯ.

Архив в переводе с латинского означает «присутственное место».

 

 

 

 

Присутственное место!

 

Это прикольно! Понятно, в стародавние времена, когда не было ни клубов, ни дискотек, древние римляне собирались в архивах, чтобы полистать рукописи предков, поспорить, поорать, повысказываться, может даже подраться, словом – приятно провести время.

На одной из таких «вечеринок» Цицерон сказал (Марск Тулий Цицерон – это древнеримский политик, философ и блестящий оратор. За ним, по-видимому, друзья ходили по пятам, записывая все его философские перлы на любую тему. Высказывания были всегда лаконичны, категоричны и очень точны. Их было множетво…), так вот, он сказал: «История – свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины».

 

При входе в архив Мангистауской области  хочется снять шляпуЯ (ВД) спрашиваю свою собеседницу:- Ангелина Федоровна, насколько наш архив является сегодня «присутственным местом»?

Она отвечает, что в подобном смысле его не назовешь. В архив приходит определенная категория людей – это ученые, журналисты, учителя-историки, краеведы. Но ежегодно сюда поступает до пяти тысяч запросов от разных людей, на которые всенепременно нужно дать ответы. Кому-то подтвердить трудовую деятельность, стаж работы. Кому-то награждения, проживание, даты рождений.

 

-Если мы не находим ответа, - продолжает она, - приходят сюда. Ругаются, плачут… Ведь это бывает очень важно для человека! Мы используем всяческие пути, чтобы хоть за что-то зацепиться, и, в конце концов, подтвердить тот или иной факт…

В моём (ВД) сознании, выросшем на классической литературе, человек, занимающийся подобного рода деятельности, именуется архивариусом. В реалиях бытия архивариусами сейчас называют людей из разных ведомств, к которым стекаются после использования все деловые бумаги. Они их собирают, подшивают, не вникая в содержание, и ставят папочки на полки. Всё!

Работники современного архива именуются архивистами… Забавно! Но, в принципе понятно, словечко можно отнести к ряду – активист, пропагандист, коммунист…

Так вот, моя визави Ангелина Федоровна Гаркуша – архивист! Тридцать шесть лет проработала в областном архиве. Со дня его основания!

 

ПРЕДАНЬЯ СТАРИНЫ ГЛУБОКОЙ

 

Тридцать шесть лет провести в архиве!

С ума сойти! Это все равно, что в монастыре… Да и в облике её есть что-то монашеское. Строгие брови, легко сдвигающиеся к переносице, в толстой оправе очки – весьма суровый вид. До 29 лет жила с родителями…

Поскольку наша беседа носит неофициальный характер, то можно задавать и легкомысленные вопросы.

- Что так долго? Никто замуж не брал?

Пожимает плечами:

- Выходит так.

- Может вредная, чересчур разборчивая?

- Ну, не так, чтобы очень… - Усмехнулась.

- И не очень, чтобы так! – Заканчиваю эту мысль.

 

В 29 решилась наконец расстаться с мамой и приехала в Актау к брату. Устроилась здесь на работу в архив. И тут же вышла замуж.

- За кого?

- За Гаркушу. Вон он на балконе сидит, читает…

… В 73-ем году образовалась Мангышлакская область и в её управлении возник архивный отдел. Прежде все документы по этому краю хранились в Гурьеве. Теперь пришли сюда.

 

Две комнаты выделили в четвертом доме 3-го Б микрарйона. В них и обосновались шесть архивистов во главе с Сабирой Галимовной Ахметжановой – партийным работником, как положено – требовательным, деятельным и строгим.

Ангелина до приезда на полуостров окончила Пятигорский иняз и десять лет преподавала английский язык в школах. Об архивном деле никакого понятия! Как, впрочем и все остальные, собравшиеся в эту компанию, включая руководителя… Но были инструкции, нормативные документы, пособия.

Документы подвозились частями. Их рассматривали, составляли списки фондов, перечни. Уточняли всяческие названия, рассматривали в лупу печати и штампы. Заморочек хватало!

 

В 79-ом году для областного архива построили трехэтажное здание в 24 микрорайоне (где он сейчас и находится). В него переселялись как во дворец. Это ж, сказка! Три огромных зала под хранилище, кабинеты для работы!

Сюда сразу же стали перевозить документы из бывших филиалов гурьевского архива. Здесь их было два: в Форту (изрядно потопленные бумаги) и в Таучике (где документы хранились в закрытых угольных шахтах).

 

- Какие бумаги у вас хранятся самые древние? – мне кажется вся эта деятельность весьма романтичной…

- Самые старые это Метрические книги, говорит она, - Начиная с 1885 года… Это толстые фолианты, где каждая страница разделена на три графы: дата рождения, бракосочетание, дата смерти.

- А если человек раз пять женился, куда это запишут? – мне страшно любопытно.

Она строго смотрит на меня поверх очков:

- Тогда такого не было… Наверное… - и, несколько растеряно, - такую ситуацию я как-то не отслеживала!

 

Вот тебе и здрасти! Интересно же…

 

Вообще диапазон её интересов не очень широк – это Гаркуша, неизменный спутник жизни, дочь Алла, которая по стопам мамы оканчивает иняз, замужем, живет в Уральске. И чтение. Всяческое: от исторических романов (для души), до бесконечного чтения на работе различных документов. Это тоже крайне интересно. К примеру, письма известных людей давно ушедшего мира - купцов Дубского, Агафонова, Белякова. Ученых геологов, которые работали здесь в двадцатых годах прошлого столетия Мокринского, Баяронаса…

 

Видишь дату, подписи и, кажется, что душа твоя растворяется во времени, зыбким и нереальным становится мир…

- Увы, - вздыхает моя собеседница, - Заниматься аналитикой почти нет времени. Это со стороны нередко кому-то-кажется, подумаешь – канцелярская работа, почему бы её не совмещать с дилерством: «Сибирское здоровье», «Орифлейн»… Ничего подобного: рабочий день «от и до» – головы не поднять…

 

Ну, не знаю, не знаю… Но для Гаркуши – это точно. Работая в архиве, она стала издавать ежегодник «Календарь памятных дат Мангистау». Не без помощи коллектива, конечно, выпустила (1995 г.) в свет книгу Памяти «Боздактар» - это списки погибших и пропавших без вести мангистаусцев в годы Великой Отечественной войны. В 2003 появилось сразу две книги «Жемчужина Каспия» о нашем городе и «Летопись города Актау» - к его сорокалетию. 2005 год – к 60-летию Победы «Тагзым» «Поклонимся великим тем годам». Вторая книга с таким же названием вышла в 2010. И третья «В тылу ковалась Победа». 2007 год «Репрессити в Мангистау» - о скорбных годах нашего края. В 2008-ом году еще одна

«Летопись Актау» - теперь уже к 45-летию города. 2009 г. «Архивы Мангистау» - история службы. Сборник документов «Восстание адаевцев в 1931 году» - это 2010-й…

 

…Когда я узнал, что Ангелина Федоровна ушла из архива, первая мысль была: «Хоть там сейчас и работает 40 человек, но «накрылся архив медным тазиком».

Да будет он, конечно, существовать. Но это, как говорят в Одессе, «уже типичное не то!»

 

Это примета нашего времени. Больного времени! Приходит новое молодое руководство и для начала заявляет, что пенсионерам полагается сидеть дома и не рыпаться. Ей прозрачно намекнули, она обиделась и ушла…

 

Был такой католический святой по имени Игнатий де Лойола. Жил он в шестнадцатом веке и основал орден иезуитов. Он изрек: «История ничему не учит, а только наказывает за незнание урока». Ну, чисто иезуитское высказывание, но, черт возьми, очень верное! На крыльях технического прогресса мы влетели в чудовищную бездуховность…

Гаркушу пригласил к себе на работу Мендеш Салихов для составления Энциклопедии Мангистау. Но об этом мы поговорим в следующий раз…

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Тумба » Люди и время » При входе в архив Мангистауской области хочется снять шляпу

130000, Казахстан, г. Актау, 8 мкр, здание 23а

Отдельно стоящее между 23 домом и ТЦ "Сауле"

а/я 521

+7 /7292/ 53 34 53,
+7 /7292/ 53 34 54,
+7 /7292/ 53 00 03,
+7 /7292/ 53 00 05,
+7 /7292/ 53 05 55,
>>> Рекламный отдел +106
Приемная +101, +111
Журналисты +108, +109, +110, +112
Верстка +103
Сайт +144

Исключительные права на материалы, размещённые на сайте www.tumba.kz, в соответствии с законодательством РК «Об авторском праве и смежных правах» принадлежат ТОО «Тумба», и не подлежат использованию другими лицами в какой бы то ни было форме без письменного разрешения правообладателя. Допускается частичное копирование обязательно со ссылкой на сайт.

reklama@tumba.kz
support@tumba.kz